Οι σÏγχÏονες διατÏοφικÎÏ‚ μας συνήθειες διαφÎÏουν Ïιζικά από τις συνήθειες των αÏχαίων μας Ï€Ïογόνων αν και ακόμα διατηÏοÏμε κάποιες από αυτÎÏ‚.
Οι αÏχαίοι Έλληνες ξυπνοÏσαν μόλις εμφανιζόταν ο ήλιος και το Ï€Ïωινό τους ήταν ο «κυκεώνας», Îνα Ïόφημα από βÏασμÎνο θυμάÏι, αÏωματισμÎνο με σουσάμι ή μÎντα, γάλα και χλιαÏÏŒ νεÏÏŒ με μÎλι, και το «ακÏάτισμα», δηλαδή ψωμί βουτηγμÎνο σε κÏασί, μαζί με ελιÎÏ‚ και σÏκα.
ΓÏÏω στις Îντεκα ÎÏ„Ïωγαν το «άÏιστον» που αποτελείτο από ψωμί, τυÏί, σκόÏδο ή κÏεμμÏδι.
Το μεσημÎÏι κατά τις Ï„Ïεις είχαν το «εσπÎÏισμα», Îνα ελαφÏÏ Î³ÎµÏμα με σκοπό να κÏατηθοÏν μÎχÏι το βÏάδυ.
Τα γεÏματά τους ήταν στην πλειοψηφία τους μικÏά και μόνο όταν νÏχτωνε ÎÏ„Ïωγαν πλοÏσια, το λεγόμενο «δείπνον», συνήθως όσπÏια, κÏÎας ή ψάÏι, τυÏί, ελιÎÏ‚, πίτες και ως επιδόÏπιο φÏοÏτα, ξηÏοÏÏ‚ καÏποÏς και γλυκά.
Το θÎσφατο, λοιπόν, «το Ï€Ïωινό είναι το σημαντικότεÏο γεÏμα της ημÎÏας» μάλλον μας ήÏθε από την ΔÏση και πιθανώς για καταναλωτικοÏÏ‚ λόγους.
Οι αÏχαίοι μας ήταν λιτοί το Ï€Ïωί και γλεντζÎδες το βÏάδυ! «Το κÏασί δεν με μεθάει, όσο και να πιω» Ο οίνος ήταν βασικό στοιχείο της καθημεÏινότητας των Ελλήνων.
Τον Îπιναν φυσικά νεÏωμÎνο (κεκαÏμÎνο, εξ ου και η λÎξη κÏασί) και σε συνάÏτηση με την ÏŽÏα της ημÎÏας Îβαζαν την ανάλογη ποσότητα νεÏοÏ.
Όσο πλησίαζε η νÏχτα, τόσο λιγότεÏο νεÏÏŒ Îβαζαν.
Κάποιες φοÏÎÏ‚, νÎÏωναν το κÏασί με γλυκό ή θαλασσινό νεÏÏŒ και, άλλοτε, το αÏωμάτιζαν με δενδÏολίβανο ή μÎλι.
Ξεκίναγαν να πίνουν συνήθως από τις δÎκα το Ï€Ïωί και Ï„Îλειωναν με τη δÏση του ηλίου.
Το φαγητό και το κÏασί ÎÏεε άφθονο στα συμπόσια και όχι μόνο δημιουÏγώντας κλίμα ιδανικό για συζητήσεις φιλοσοφικÎÏ‚ και πολιτικÎÏ‚, για φλεÏÏ„, για στιγμÎÏ‚ χαλάÏωσης.
Οι Ï„ÏοφÎÏ‚ των αÏχαίων», γÏάφει ο ΣαÏλ Î Î¹ÎºÎ¬Ï ÏƒÏ„Î¿ βιβλίο του με αντικείμενο τη ζωή στην κλασική Ελλάδα, «σκοπό είχαν να εÏεθίσουν και όχι να βαÏÏνουν το στομάχι, γι’ αυτό άλλωστε ήταν πλοÏσιες σε καÏυκεÏματα και αÏωματικά βότανα».
Στην εποχή του ΠεÏικλή (5ος αιώνας Ï€.Χ.), τα φαγητά που ÎÏ„Ïωγαν οι συνδαιτημόνες σε Îνα σημαντικό δείπνο ήταν λαγός μαγει...
Πηγή/ΠεÏισσότεÏα: in.gr



















