17ο ΦΝΘ: Η σύγχρονη πραγματικότητα στο επίκεντρο των ελληνικών ντοκιμαντέρ
Ημερομηνία:
26/2/2015, 15:45 - Εμφανίσεις: 89
Συνολικά, 63 ελληνικά ντοκιμαντÎÏ Î¸Î± Ï€ÏοβληθοÏν φÎτος στο 17ο Φεστιβάλ ÎτοκιμαντÎÏ Î˜ÎµÏƒÏƒÎ±Î»Î¿Î½Î¯ÎºÎ·Ï‚. Η σÏγχÏονη Ï€Ïαγματικότητα, η πολιτική, η κÏίση, αλλά και θÎματα που Îχουν να κάνουν με ανθÏώπινα δικαιώματα, ματιÎÏ‚ στο εξωτεÏικό και παÏαδόσεις που χάνονται, τα ελληνικά ντοκιμαντÎÏ Ï€Î¿Ï… θα Ï€ÏοβληθοÏν στη διάÏκεια του Φεστιβάλ, καλÏπτουν μία ευÏεία γκάμα θεμάτων.
Πολιτική
Τα πολλά Ï€Ïόσωπα της πολιτικής εξετάζουν οÏισμÎνα από τα ντοκιμαντÎÏ Ï„Î¿Ï… 17ου Φεστιβάλ. Το Φασισμός Α.Ε. του ΆÏη Χατζηστεφάνου Îχει θÎσει υπό διεÏεÏνηση το παÏελθόν, το παÏόν και το μÎλλον του φασισμοÏ, ενώ το Burning from the Inside της ΜάÏσιας ΤζιβάÏα κινείται ανάμεσα σε ΒεÏολίνο και Αθήνα θÎτοντας στο επίκεντÏο την κÏίσιμη ελληνική Ï€Ïαγματικότητα. Στην επίσης πολιτικά φοÏτισμÎνη πεÏίοδο της δικτατοÏίας των συνταγματαÏχών, μας μεταφÎÏει το ντοκιμαντÎÏ Î‘Ï€ÏŒÎ´Ïαση από την ΑμοÏγό του ΣτÎλιου ΚοÏλογλου, με αντικείμενο τη διεθνή συνωμοσία που οÏγανώθηκε το 1969 με σκοπό την απόδÏαση του εξόÏιστου Ï€Ïώην υπουÏÎ³Î¿Ï Î“ÎµÏŽÏγιου Μυλωνά από την ΑμοÏγό. «ΜποÏεί η πολιτική να παÏαμείνει Îξω από τα γήπεδα;» αναÏωτιÎται το ντοκιμαντÎÏ WHAT POLITICA – μια απολιτίκ ποδοσφαιÏική ιστοÏία του Τάσου ΑλευÏά.
ΚÏίση και Μετά-κÏίση
Το χÏονικό της ελληνικής κÏίσης και ο δÏαματικός της αντίκτυπος αποτυπώνονται στο ντοκιμαντÎÏ Agora–Από τη ΔημοκÏατία στις ΑγοÏÎÏ‚ του ΓιώÏγου ΑυγεÏόπουλου, ενώ το A Haircut Story της Δανάης Î£Ï„Ï…Î»Î¹Î±Î½Î¿Ï ÎµÏƒÏ„Î¹Î¬Î¶ÎµÎ¹ στο κοÏÏεμα καταθÎσεων που εφαÏμόστηκε στην ΚÏÏ€Ïο Ï€Ïιν από δÏο χÏόνια. ΠαÏάλληλα, τους Îλληνες ντοκιμαντεÏίστες απασχολοÏν οι επιπτώσεις της κÏίσης σε πολλαπλά επίπεδα. Το φιλμ We Are Fucked Sunshine! της ΔÎσποινας ΓÏαμματικοποÏλου συνθÎτει το ποÏÏ„ÏÎτο μιας χαμÎνης γενιάς στη σÏγχÏονη Ελλάδα. Το Non Omnis Moriar της Θεοδοσίας ΓÏÎ±Î¼Î¼Î±Ï„Î¹ÎºÎ¿Ï ÎµÏƒÏ„Î¹Î¬Î¶ÎµÎ¹ στην απεÏγιακή κινητοποίηση της Ελληνικής ΧαλυβουÏγίας, ενώ το Emery Tales των Σουζάνε MÏ€Î¬Î¿Ï…Î¶Î¹Î½Î³ÎºÎµÏ ÎºÎ±Î¹ ΣτÎλιου Ευσταθόπουλου στους εÏγάτες των λατομείων της Îάξου που παλεÏουν για επιβίωση. Σε παÏόμοιο κλίμα, εκτυλίσσεται και το ντοκιμαντÎÏ Î¤Î¿ ψάÏι στο βουνό – Î ÎÏαμα της ΣτÏατοÏλας ΘεοδωÏάτου, με αντικείμενο την κατάÏÏευση της ναυπηγοεπισκευαστικής βιομηχανίας στο Î ÎÏαμα και τα συνακόλουθα κοινωνικά Ï€Ïοβλήματα. Από την άλλη, το ντοκιμαντÎÏ Î•Î³ÏŽ και οι άλλοι της ΘÎλγιας ΠετÏάκη καταγÏάφει την καθημεÏινότητα του Ζάννειου ΙδÏÏματος Παιδικής Î Ïοστασίας και Αγωγής, το οποίο Îπειτα από 130 χÏόνια Ï€ÏοσφοÏάς, παÏει να λειτουÏγεί το 2013 λόγω κÏίσης. ΠαÏάλληλα, το φιλμ Oppression των ΜυÏτώς Συμεωνίδου και Îίκου ΠανιεÏάκη σκιαγÏαφεί το τοπίο της σÏγχÏονης δημοσιογÏαφίας, τομÎα τον οποίο Îπληξε δÏιμÏτατα η οικονομική Ïφεση.
ΚόντÏα στις Î Ïοκαταλήψεις
Το ντοκιμαντÎÏ ÎœÎ¯Î»Î±Î½Ï„, Ο πλανήτης μου του ΜενÎλαου ΚαÏαμαγγιώλη καταγÏάφει τον αγώνα μιας οικογÎνειας μεταναστών να ενωθοÏν ξανά, με την πολÏτιμη βοήθεια της ΜΚΟ «ΆÏσις». Από την άλλη, το Sam Roma – Είμαστε Τσιγγάνοι της ΜαÏίνας ΔανÎζη διεισδÏει στα άδυτα των κοινοτήτων των Ïομά για να αναδείξει τις αντιξοότητες που αντιμετωπίζουν, αλλά και την ιδιαίτεÏη κουλτοÏÏα τους.
Εκτός ΣυνόÏων
Στην ΑφÏική διαδÏαματίζονται Ï„Ïία από τα ντοκιμαντÎÏ Ï€Î¿Ï… θα Ï€ÏοβληθοÏν στη φετινή διοÏγάνωση. Το φιλμ Ο Θεός δεν μοιÏάζει καÏαμÎλες του ΒαγγÎλη Καλαμπάκα αναφÎÏεται στα οÏφανά παιδιά της Αιθιοπίας και αποτυπώνει την καθημεÏινότητα των ιδÏυμάτων που τα φιλοξενοÏν. Στον απόηχο της Ï„Ïαγικής γενοκτονίας στη Ρουάντα, επιζώντες και δολοφόνοι μαθαίνουν να συνυπάÏχουν στο ντοκιμαντÎÏ A Place for Everyone των Άγγελου Ράλλη και Χανς ΟÏλÏιχ Γκεσλ, ενώ το Excision της ΒικτώÏιας ΒελλοποÏλου θίγει το ευαίσθητο ζήτημα της κλειτοÏιδεκτομής στην ΚÎνυα. Σε μια άλλη γωνιά του πλανήτη, στο Τατζικιστάν, το ντοκιμαντÎÏ The New Plastic Road των Άγγελου ΤσαοÏση και ΜυÏτώς ΠαπαδοποÏλου αναλÏει τις οικονομικÎÏ‚ και κοινωνικÎÏ‚ αλλαγÎÏ‚ που συντελοÏνται σε αυτό το Ï€Ïώην τμήμα του «δÏόμου του ΜεταξιοÏ». Με επίκεντÏο το ΘιβÎÏ„, Îνα από τα πιο σημαντικά θÏησκευτικά κÎντÏα του κόσμου, εκτυλίσσεται το ντοκιμαντÎÏ Î ÏοσκÏνημα των ΜαÏιάννας ΑστÏακά και ΓιώÏγου Φωτιάδη.
Από Γενιά σε Γενιά
Με παÏαδόσεις και Ï€ÏακτικÎÏ‚ που μεταβάλλονται ή χάνονται, καταπιάνονται αÏκετά ντοκιμαντÎÏ. Στο Î ÎÏασα κι εγώ από κει κι είχα παποÏτσια από χαÏτί του Βασίλη ΛουλÎ, οι λαϊκοί παÏαμυθάδες της ελληνικής υπαίθÏου αφηγοÏνται στην κάμεÏα παÏαμÏθια και ιστοÏίες, ως τελευταίοι θεματοφÏλακες της Ï€ÏοφοÏικής αφήγησης. Στο ντοκιμαντÎÏ Î Î±Ï€ÏŒÏιας του ΣτÏατή Βογιατζή, Îνας καÏαβομαÏαγκός από τη Χίοκαταβάλει Ï€Ïοσπάθεια να διασώσει και να διαδώσει τα μυστικά μιας Ï„Îχνης που τείνει να εκλείψει. Από την άλλη, το ντοκιμαντÎÏ Îœâ€™ Îνα σμπάÏο δυο Ï„Ïυγόνια της ΛώÏας ΜαÏαγκουδάκη Ïίχνει μια χιουμοÏιστική και εις βάθος ματιά στην επί δεκαετιών αποδεκτή «παÏάδοση» της ανοιξιάτικης λαθÏοθηÏίας στα Ιόνια νησιά. Το ΧαίÏε και πιεί ευ της ΛÎνας ΑθανασοποÏλου μας ξεναγεί σε οινοποιεία της πεÏιφÎÏειας ΚεντÏικής Μακεδονίας, διεÏευνώντας το μÏθο και την ιστοÏία του κÏασιοÏ. Σε διαφοÏετικό κλίμα, το ντοκιμαντÎÏ ÎšÎ±Î»Î¹Î±Ïντά της Πάολας Ρεβενιώτη καταγÏάφει την ιστοÏία της κÏυφής γλώσσας των ομοφυλόφιλων της Ελλάδας από τη δεκαετία του ’40 ως τη δεκαετία του ‘80, καθώς και την εξÎλιξη της ομοφυλοφιλικής ζωής στη χώÏα.
Με επίκεντÏο τον άνθÏωπο
Τα ντοκιμαντÎÏ Ï„Î¿Ï… 17ου ΦÎΘ αναδεικνÏουν τις πολλαπλÎÏ‚ όψεις της ανθÏώπινης φÏσης. Στο Μάνα της ΒάλεÏÏ… Κοντάκος, εδώ και μισό αιώνα οι θαÏÏαλÎες Ï€ÏωτεÏγάτιδες του ΛυÏείου Î Î±Î¹Î´Î¹ÎºÎ¿Ï Î§Ï‰ÏÎ¹Î¿Ï Ï€ÎµÏιθάλπουν παÏαμελημÎνα και κακοποιημÎνα παιδιά, χωÏίς καμία βοήθεια από το κÏάτος και την εκκλησία. Μια εξαιÏετικά ανθÏώπινη ματιά στο χώÏο της ψυχικής υγείας Ïίχνει το ντοκιμαντÎÏ Î¨ της Καλλιόπης Λεγάκη, μÎσα από εξομολογήσεις ατόμων που Îχουν βιώσει ψυχικÎÏ‚ ασθÎνειες. Το ντοκιμαντÎÏ Î•Î£Î¥ να με θυμάσαι του Κωστή Κεκελιάδη με άξονα το ΕΣΥ, καταγÏάφει τις συνÎπειες της κατάÏÏευσης του δημόσιου συστήματος υγείας και τη διάλυση του κÏάτους Ï€Ïόνοιας. Από την άλλη, Îνας καθημεÏινός, ανθÏώπινος διάλογος εκτυλίσσεται στο ντοκιμαντÎÏ ÎœÎ¬Î»Î»Î¿Î½... της Άννας Κεσίσογλου.
ΠεÏιβάλλον
Με φόντο τα πλοÏσια οικοσυστήματα της Ελλάδας, το ντοκιμαντÎÏ Î£Ï„Î· φωλιά του χÏόνου του ΑλÎξανδÏου ΠαπαηλιοÏ, παÏακολουθεί τη διαδÏομή και τις σκÎψεις Ï„Ïιών ανθÏώπων μÎσα σε Îνα διάστημα δεκαπÎντε χÏόνων, το οποίο σημαδεÏτηκε από ÏιζικÎÏ‚ αλλαγÎÏ‚ στη χώÏα. Σε Îνα μικÏÏŒ νησί διαδÏαματίζεται το ντοκιμαντÎÏ Little Island του Άγγελου Ψωμόπουλου, με ήÏωα Îναν άνθÏωπο που, παÏά τις αντιξοότητες, Îζησε εκεί μόνος του για 40 χÏόνια.
ΞεχωÏιστÎÏ‚ Î Ïοσωπικότητες
ΆνθÏωποι με Ï€Î¿Î»Ï Î¹Î´Î¹Î±Î¯Ï„ÎµÏες ιστοÏίες ζωής δεσπόζουν σε πολλά από τα ντοκιμαντÎÏ Ï„Î¿Ï… Φεστιβάλ. Στο φιλμ Η αÏχαιολόγος του Κίμωνα ΤσακίÏη, μια δÏαστήÏια αÏχαιολόγος στη Δυτική Μακεδονία, δίνει την τελευταία μάχη της καÏιÎÏας της με σκοπό να σώσει Îνα μεγάλο αÏχαιολογικό χώÏο. Το ντοκιμαντÎÏ ÎŸÎ»Ï…Î¼Ï€Î¯Î± του ΣταÏÏου Ψυλλάκη, παÏακολουθεί την ομώνυμη Ï€ÏωταγωνίστÏια, μια Îγκυο καÏκινοπαθή. Από την άλλη, στο Un Condor του Γιάννη Κολόζη, ο αυτοεξόÏιστος –λόγω ΠινοτσÎÏ„- χιλιανός ΣÎÏχιο ΚοντÏÎÏας επισκÎπτεται την πατÏίδα του Îπειτα από 38 χÏόνια. Στο Dan Georgakas – Επαναστάτης της ΔιασποÏάς του Κώστα Βάκκα, ο ελληνικής καταγωγής αμεÏικανός ποιητής, συγγÏαφÎας, κινηματογÏαφικός κÏιτικός και ακτιβιστής της ΑÏιστεÏάς Îταν ΓεωÏγακάς, αυτοβιογÏαφείται μπÏοστά στην κάμεÏα, ενώ το φιλμ ΠαÏλος-Ένας ασυνήθιστος βασιλιάς του Îίκου Πολίτη, σκιαγÏαφεί το ποÏÏ„ÏÎτο του βασιλιά ΠαÏλου, με άγνωστα στιγμιότυπα της ποÏείας του. Ο Παναγιώτης Ευαγγελίδης στο La vida pura αποτυπώνει την καθημεÏινότητα του Τζόνι, ενός 25χÏονου ΒαÏκελονÎζου ποÏνοστάÏ. Στο Έλντα, μια γÎννα του ΧÏίστου Ξενιτόπουλου, μια μαία Ï€Ïοτείνει στις γυναίκες Îναν εναλλακτικό Ï„Ïόπο Ï„Î¿ÎºÎµÏ„Î¿Ï ÏƒÏ„Î¿ σπίτι, ενώ στο Îανά της ΛάÏα ΚÏίστεν μια εβδομηντάχÏονη Ï„ÏανσÎξουαλ που ζει στη Θεσσαλονίκη αφηγείται αφοπλιστικά στο φακό στιγμÎÏ‚ από τη ζωή της.
Εικόνες από το παÏελθόν
Ένα ποιητικό οδοιποÏικό στο χθες και το σήμεÏα της ΑÏκαδίας Ï€Ïαγματοποιεί το ντοκιμαντÎÏ Î‘Ïκαδία χαίÏε του Φίλιππου Κουτσαφτή. Στις θηÏιωδίες των ναζί στη νότια ΚÏήτη εστιάζει το ντοκιμαντÎÏ Î Ï…Ïπόληση γυναικών στην Καλή Συκιά-«ΟλοκαÏτωμα» από ΓεÏμανοÏÏ‚ Îαζί στη διάÏκεια της κατοχής του Τάσου ΜπιÏσίμ, ενώ τα Γεγονότα στη Φώκαια 1914 των ΑνιÎÏ‚ Σκλάβου και ΣτÎλιου Τατάκη εξιστοÏοÏν το χÏονικό της βίαιης μετατόπισης του ÎµÎ»Î»Î·Î½Î¹ÎºÎ¿Ï Ï€Î»Î·Î¸Ï…ÏƒÎ¼Î¿Ï Î±Ï€ÏŒ τις ΙωνικÎÏ‚ αποικίες της ΜικÏάς Ασίας. Το ντοκιμαντÎÏ Î§Î±Î»ÎºÎ·Î´ÏŒÎ½Î± του ΓÏηγόÏη Οικονομίδη καταγÏάφει την ιστοÏική εξÎλιξη της ομώνυμης συνοικίας της ΚωνσταντινοÏπολης, μÎσα από μαÏτυÏίες, αÏχειακό και σÏγχÏονο υλικό. Με αφετηÏία τη γεÏμανική κατοχή, στην ταινία ΠαÏάδοξη πατÏίδα του Îίκου Ασλανίδη, η πολιτική, η ΙστοÏία και οι οικογενειακοί δεσμοί συμπλÎκονται με απÏοσδόκητο Ï„Ïόπο. Το ντοκιμαντÎÏ Î‘Î¼Î±Ïτωλά κÏανία; του Μανώλη Δημελλά, Îχει θÎσει υπό διεÏεÏνηση τη μυστηÏιώδη ομεÏτά που καλÏπτει την εκτÎλεση Ï„Ïιών νεαÏών αγοÏιών από την ΚάÏπαθο, κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο. Στις ΠολυαγαπημÎνες μÎÏες του Κωνσταντίνου Πατσαλίδη, οι κάτοικοι ενός μικÏÎ¿Ï ÎºÏ…Ï€ÏÎ¹Î±ÎºÎ¿Ï Ï‡Ï‰ÏÎ¹Î¿Ï Î¸Ï…Î¼Î¿Ïνται νοσταλγικά τα γυÏίσματα μιας χολιγουντιανής ταινίας που Îγιναν στον τόπο τους το ’70, ενώ Το Ï€ÎÏασμα του κομήτη Ρεμπώ από την ΚÏÏ€Ïο του Κώστα Îταντινάκη αναφÎÏεται στην πολυτάÏαχη ζωή του γάλλου λογοτÎχνη, δίνοντας Îμφαση στη σχÎση του με την ΚÏÏ€Ïο.
ΤÎχνη σε Ï€Ïώτο πλάνο
Ποικίλες μοÏφÎÏ‚ Ï„Îχνης εμφανίζονται σε πολλά από τα ντοκιμαντÎÏ Ï„Î·Ï‚ φετινής διοÏγάνωσης. Στο Εδώ δεν υπάÏχει άσυλο του Μιχάλη ΚαφαντάÏη αναβιώνει η ανεξάÏτητη μουσική σκηνή της Αθήνας της δεκαετίας του ’80, άÏÏηκτα συνδεδεμÎνη με τις Îντονες πολιτικοκοινωνικÎÏ‚ συνθήκες της εποχής. Σε διαφοÏετικό κλίμα, το φιλμ Με αναμνήσεις και Ï„ÏαγοÏδια της ΣτÎλας Παπαστεφάνου παÏουσιάζει τη χοÏωδία της ΙσÏαηλιτικής Κοινότητας Θεσσαλονίκης, ενώ το Όταν ξεκινά το Ï„ÏαγοÏδι του Γιάννη Πόθου μας καλεί να μοιÏαστοÏμε το ιδιαίτεÏο Ï„ÏαγοÏδι μιας νεαÏής τυφλής κοπÎλας με αυτισμό. Από την άλλη, το γκÏάφιτι, η Ï„Îχνη του δÏόμου και του Î±ÏƒÏ„Î¹ÎºÎ¿Ï Ï„Î¿Ï€Î¯Î¿Ï… ως μοÏφή ÎκφÏασης και αντίδÏασης, κυÏιαÏχεί στο ντοκιμαντÎÏ Î–Ï‰Î½Ï„Î±Î½Î¿Î¯ μες το τσιμÎντο του ΓιώÏγου ΓκουνÎζου, ενώ η ταινία Fragile της ΜαÏίας Λεωνίδα ξετυλίγει το τελετουÏγικό ταξίδι ενός αγάλματος. Γυναίκες που χοÏεÏουν (το ανδÏοκÏατοÏμενο) χιπ χοπ στη σÏγχÏονη Αθήνα, Ï€ÏωταγωνιστοÏν στο ντοκιμαντÎÏ Î¤Î± θηλυκά είναι εδώ της Îαταλίας ΚουτσοÏγεÏα, ενώ το Dancing to Connect – ΧοÏεÏω άÏα επικοινωνώ των ΜαÏίας Δαμκαλίδη, Λεωνίδα ΚωνστανταÏάκου και ΣταÏÏου ΠετÏόπουλου (Alaska), εστιάζει στο ομότιτλο επιτυχημÎνο εκπαιδευτικό Ï€ÏόγÏαμμα χοÏÎ¿Ï Î³Î¹Î± εφήβους της ΣτÎγης ΓÏαμμάτων & Τεχνών του ΙδÏÏματος Ωνάση. Στο ντοκιμαντÎÏ Î¤Î¿ χοÏφταλο του ΧÏίστου Καλλίτση, ο ποιητής Îτίνος ΧÏιστιανόπουλος πεÏιγÏάφει μια αθÎατη πλευÏά της ενδοοικογενειακής βίας, ενώ στο On. Off. της Ομάδας ÎτοκιμαντÎÏ Animart 2014 ο ποιητής και στιχουÏγός Μιχάλης Γκανάς συνομιλεί με Îξι κατοίκους του ΜονοδενδÏίου.
Καλλιτεχνικά ποÏÏ„ÏÎτα
Από τα οÏεινά τοπία των Ανωγείων μÎχÏι τις εÏήμους της ΑυστÏαλίας, εκτυλίσσεται η ιστοÏία της πολυτάλαντης οικογÎνειας ΞυλοÏÏη στο ντοκιμαντÎÏ ÎœÎ¹Î± οικογενειακή υπόθεση της Αγγελικής ΑÏιστομενοποÏλου. Το φιλμ David Kennedy, ΣμιλεÏοντας τη ζωή του Άγγελου Κοβότσου αποκαλÏπτει το ταλÎντο και τις εμμονÎÏ‚ του γλÏπτη ÎÏ„Îιβιντ ΚÎνεντι. Ο ομότεχνός του ΓκÎλας Κεσσίδης, γεωÏγιανός καλλιτÎχνης ελληνικής καταγωγής, Ï€Ïωταγωνιστεί στο ντοκιμαντÎÏ Î“ÎºÎλας του ΣπÏÏου ΑμοιÏόπουλου, ενώ στην ταινία Samios της ΜαÏίας ΓιαννοÏλη ο ζωγÏάφος ΠαÏλος Σάμιος μας Ï€Ïοσκαλεί να γνωÏίσουμε τον καλλιτεχνικό κόσμο του. Το ντοκιμαντÎÏ ÎŸ Εθνικός Κωστής Παλαμάς-Το Ï…Ï€ÎÏτατο λουλοÏδι του λόγου του Σταμάτη ΤσαÏουχά φωτίζει τις άγνωστες πτυχÎÏ‚ του σπουδαίου ποιητή, ενώ το Σ’ αγαπώ. ΕλογοκÏίθη! του Φώτη Συμεωνίδη εστιάζει στον ποιητή της Θεσσαλονίκης Τόλη ÎικηφόÏου. Στο Lowland του ΜÎνιου ΚαÏαγιάννη, ο συνθÎτης Απόστολος ΔημητÏακόπουλος μυεί το κοινό στον ιδιαίτεÏο σÏμπαν του δημιουÏγοÏ, ενώ στο ντοκιμαντÎÏ Î”Î¹ÏŽÎ½Î· του Θάνου Î¨Ï…Ï‡Î¿Î³Ï…Î¹Î¿Ï Ï„Î¿ γυναικείο πολυφωνικό φωνητικό σχήμα Διώνη αποκαλÏπτει στο θεατή πόσο δημιουÏγικά συνδυάζεται το παÏαδοσιακό με το σÏγχÏονο Ï„ÏαγοÏδι.
Αξίζει, επίσης, να σημειωθεί ότι φÎτος η ΑγοÏά ÎτοκιμαντÎÏ Ï„Î¿Ï… 17ου ΦÎΘ, η οποία υποστηÏίζεται από το Ï€ÏόγÏαμμα Creative Europe MEDIA, φιλοξενεί Ï„ÎσσεÏις ελληνικÎÏ‚ ταινίες στο τμήμα Docs in Progress.
Το Φεστιβάλ θα Ï€Ïαγματοποιηθεί από τις 13 Îως τις 22 ΜαÏτίου.
|
|
|